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12个最美的村庄

2006-07-07 18:26
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田园深处的古村落

  十多年来,我像一个行吟诗人在浩荡的祖国大地上漫游,看过无数形态各异、千姿百态的村落及生活在那里的人们。










我常常想到江南——那小桥流水,粉墙黛瓦,桃红柳绿,仿佛置身天堂。但残酷的现实总将烂漫的美梦撕碎,现在已很难找寻到那如诗如画的景象,我把更多的目光投放到皖南和浙中。在浙南的大山里,我似乎找寻到了我想要的,以至于好多次春节我都是在乡下与朴素的村民们一起度过。

  还记得在楠溪江岩头镇,我的一件毛衣丢在老百姓家,当我两年后再去那里时,他们还为我保存着。在浙南偏僻的乡下,当我将相机的镜头对准一位九旬的老人时,他将头低下并示意不让我照,我当时想是不是他想跟我要钱,结果出乎我的意外的是,老人是怕我给他拍摄后向他要钱,真的太可爱了。还是在浙南的大山深处,一位白发的老母亲在自家小院里正一丝不苟地在梳头,见我到她的家,连忙起身将她坐的小凳让给我坐,还去屋里给我泡茶。在那些质朴的乡村里,你可以随便走进哪家,逢上吃饭时节,他们总拉你一起入座,就像自家人一样,在午后宁静的农家小院里,我曾看到劳作后的老年人,一碗粗茶,一袋旱烟,一本古书,津津有味地在品味……

  这样的事不胜枚举,还是那句老话:“一方水土养一方人”,美丽的楠溪江水养育了两岸百姓豁达的性格,看他们的家园也是那样的质朴美丽,毫不做作。素木蛮石中,茂林修竹,人与自然融合得那般和谐,在那里,你可以将久居都市那颗躁动的心收敛。秀丽的风光,旖旎的山水,村民们在营建自己的家园时都是将他们的智慧溶入每一处,门前许多时候都有一条蜿蜒而行的溪水,房子后面往往都背靠着郁郁葱葱的祖山、风水林,连接院落是整条打磨过的条石,转个弯是讲究的门楼,跨进去是雅致的院落,院落地面是用河里的卵石铺就美丽的图案,所种的树木都是经过精心挑选的,往往是栽种桂花和玉兰树,为的是讨个“兰桂齐芳”的吉利。

  稍大的人家还在院落僻静处设有私塾和读书楼,那是专供子弟念书学习的地方。“朝为田舍郎,暮登天子堂”,多少年来它一直激励着农家子弟寒窗苦读。更多的村落里还设有不少的义塾与书院,许多村头都矗立着文昌阁与文笔塔。在堂前屋檐下往往悬挂着精雕细琢的匾额,飞来往去的燕子在屋檐下做巢,满屋的窗棂和隔扇门窗上刻满“梅兰竹菊”、“渔樵耕读”,也有“金玉满堂”、“鹤鹿同春”等题材的装饰图案,处处充满了人文气息。

  可惜这些美丽的画卷正在迅速变成记忆,在我所走过的村落正在以飞快的速度、极大的规模被愚昧和专横破坏着,我们眼睁睁看到并且无可奈何地失去了它们。在楠溪江一个美丽的村子,多年前我曾到此拍摄过一座建于明代的水亭祠,在我去过的一年多后,再次展现在我眼前的竟是一堆残砖朽木;在历代出过不少达官巨贾的皖南徽州古村落,我看到无数精美的雕花门窗,先后被鼠目寸光的人变卖掉;沈从文笔下美丽的沱江旁那用原木搭建的土家族苗族吊脚楼,现如今已被钢筋混凝土所取代;在江西中部一座美丽的小村里,精美的石雕被砌到猪圈里,雕花匾额被用来做厕所的门;在宁波北部一个村里,田间的水渠石料竟然是精美的各种类型的石雕构件。在打着保护实质在开发的幌子下,许许多多历经沧桑的真古董,正在被不伦不类的假古董所取代,昔日安宁静谧的古村落,正在被纷至沓来的旅游者搅得鸡犬不宁……我常常在与推土机赛跑,但我的能力太有限了,我常常自嘲自己是给那些老房子拍遗像来了,聊以自慰的,即便拆完了,我们还有那些“遗像”,还算有一点留给自己的回忆。



  坐标:属安徽省泾县厚岸镇所辖,位于泾县以南,与黄山接壤,东南紧靠太平湖、桃花潭,西北和九华山相连。

  专家打分:
  自然条件  ★★★☆☆
  建筑物保存状况  ★★★★☆
  历史人文价值  ★★★★☆
  人与村落最佳结合程度  ★★★☆☆
  重游指数  ★★★★☆

  查济——坐落在九华山麓的一个古老村落。关于它的特色,有诗曰:“十里查村九里烟,三溪汇流万户间,寺庙亭台塔影下,小桥流水杏花天。”这里群山环抱,曲水弯绕,历史文化深厚,人文景观丰富,祠堂、厅房典雅宏大,亭台楼阁错落有致。

  这个村的起源可以追溯到一千多年前的一次毫无征兆的偶遇——唐朝初年,时任宣州刺史兼池州刺史的查文熙,在一次随性的远行途中经过此地,一见钟情,当即决定晚年退休后来此定居。从此,他的后代便在此佳山佳水之地休养生息,逐渐塑造出一个完整的村庄的规模。有子弟发迹回乡后,大把的雪花银变成了这里的祠堂、寺庙。据说最盛时这里骄傲的村民曾拥有108座祠堂、寺庙、桥梁,18座牌坊。

  1340余年的光阴如弹指一挥,查济村在山的怀抱中独居黄山脚下的一隅。古朴的桥、巷和老房子陪伴着查济人过着古朴恬静的田园生活;行到高处,眼前的老房子鳞次栉比、连绵至远处……每一片青色的黛瓦都能揭开一段江南烟雨一样缠绵的故事,而这样的故事,又往往是要配了细碎的春雨,踏着脚下的一块块青石板,于古巷深处去追寻的。

  古村名景:
  ★ 二甲祠
  明代建筑,门楼高翘的飞檐在空中划出优美的天际线。
  交通:从泾县到查济60公里,从泾县客运站往东200米,有发往查济的班车(6:00-17:30)。每30分钟一班,票价在10元-15元之间。
  住宿:查济有很多写着“专供美院师生写生住宿”的旅馆,服务是和每天20元的价格相对应的。镇口的“查济山庄”也提供住宿。


 


 


呈坎村:江南第一村
  坐标:安徽省黄山市徽州区府所在地岩寺镇西10公里处。
  专家打分:
  自然条件  ★★★☆☆
  建筑物保存状况  ★★★★☆
  历史人文价值  ★★★★☆
  人与村落最佳结合程度  ★★★★☆
  重游指数  ★★★★☆

  呈坎村可以被称为美丽的自然风光与徽派文化艺术结合的典范。此村依山面河而建,坐西朝东,面对灵金山,背靠葛山。河东河西分别有上结山和下结山,龙山与龙盘南北相对。以河为界,犹如两把太师椅相扣,古村正好处在藏风聚水的最佳位置——灵穴之中。被朱熹誉为“呈坎双贤里,江南第一村”。

  宋代,罗天轶和罗天秤兄弟从豫章来此地定居,成为罗家一脉的祖先。明代中叶,罗氏先人还对古村和众川河进行了大规模的工程治理。使古村完全处在“枕山、环水、面屏”的理想空间模式环境里,具备了合理完善的村落结构。

  呈坎历史上人才辈出,宋代龙图阁大学士、吏部尚书罗汝楫和其子史志学家罗愿(朱熹诗中所提到的“双贤”),和另外一位响当当的人物——“扬州八怪”之一罗两峰都是出自于这里。

  呈坎古村最值得大书特书的是它保存完好的明代建筑,不仅类型丰富,其风格之独特在全国都属独一无二,故有“呈坎民居甲天下”之誉。整个村子井然有序,号称“三街九十九巷”,现有清代民居200余幢,明代民居30余幢。小巷与大街大体垂直,一律由花岗岩条石板铺筑。

  古村名景:
  ★ 长春社
  是一座古社屋,社屋为呈坎罗氏以及附近村落吴、胡等众姓祭祀土地神、五谷神的场所,春天祭神祈求一年风调雨顺;秋天娱神、酬神表达丰收后对神灵的感激。祠堂、社屋规模宏大,形制规范,由门屋(正门)、正堂、寝殿及左右庑廊组成,建筑工艺考究,庄重肃穆,表达了古人对祖先和神灵的崇敬和景仰。

  ★ 宝纶阁
  始建于明万历年间,寝殿梁架上的彩绘是国内罕见的民间彩绘珍品,是明代古建筑一绝。
  交通:从徽州区到呈坎约30公里,往返有私营小巴,票价为3-5元。
  住宿:望峰酒楼、真顺酒楼都是不错的选择。


 


 


安徽屏山村
  坐标:安徽省黟县城东北约4公里的谷地中。
  专家打分:
  自然条件  ★★★★☆
  建筑物保存状况  ★★★☆☆
  历史人文价值  ★★★★☆
  人与村落最佳结合程度  ★★★☆☆
  重游指数  ★★★☆☆

  古村名景:
  ★ 舒庆余堂
  建于明朝万历年间,占地480平方米。以柱、枋、梁,围合其他材料建构而成,这也是徽派住宅的重要特色。
  交通:从黟县到屏山约4公里,可乘私营中巴车,票价为2元-3元之间。乘坐出租车则10元左右。
  住宿:可以住黟县县城的旅店,卫生环境条件都比较好,一般的宾馆价格每天50元左右,条件好一些的宾馆约160元左右/房。


 


安徽关麓村
  坐标:安徽省黟县武亭山麓、西武岭脚。
  专家打分:
  自然条件  ★★★☆☆
  建筑物保存状况  ★★★★☆
  历史人文价值  ★★★☆☆
  人与村落最佳结合程度  ★★★★☆
  重游指数  ★★★☆☆

  古村名景:
  ★ 关麓八大家
  为村中核心建筑,自清顺治开始建造,前后经历了200多年的时间,共建有楼房16幢、四合院两幢、学堂厅和书斋各1幢,占地面积约为6000平方米,是当地一户汪姓商人同宗兄弟八人所建的八座豪华住宅。清代著名画家汪曙故居“武亭山居”就是其中一座。如今保存最完好的是一幢汪氏宗祠。

  交通:从黟县到关麓约8公里,有私营中巴车前往,价格为2元-3元之间。乘坐出租车则15-20元左右。
  住宿:村子里有宾馆,条件可以,旺季价格在150元以上,淡季则减半。有谈价余地。


 


安徽南屏村
  坐标:安徽省黟县县城西南4公里处。
  专家打分:
  自然条件  ★★☆☆☆
  建筑物保存状况  ★★★★☆
  历史人文价值  ★★★★☆
  人与村落最佳结合程度  ★★★★☆
  重游指数  ★★★★☆ 

  古村名景:
  ★ 叶氏宗祠“叙秩堂”
  始建于明朝成化年间,坐东朝西,占地近2000平方米,歇山重檐,大门两侧有一对用黟县青石精雕细刻的石鼓。祠堂由80根粗大的圆柱支撑。

  交通:从黟县汽车站乘去西武乡的中巴至南屏村外,步行1公里即到。
  住宿:村中农家小旅社,包吃包住一天30元,不仅价格便宜,而且别有风味。

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