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景点： 坦桑尼亚 达累斯萨拉姆
黑人平民婚礼(上)
文/图 龙世界
今天就是西方的万圣节了，而我参加的这个婚礼，也已经是三个月以前的事儿了。手里这张简易的“红色炸弹”，把我带到了坦桑尼亚一个最为普通的黑人平民婚礼上。虚幻的霓虹和彩灯下跳舞的人们，这究竟是一场怎么样的婚礼呢？请继续往下看。
“红色炸弹”中虽然列明了时间地点，但俺是确定一定以及肯定的找不到地方，遂与我同院儿的一个司机结伴而行。在那个黑灯瞎火的夜晚，来到了一个“村儿级”俱乐部。婚礼开始的时间因为摄像和拍照的黑人不愿意到外面来拍他们从婚车上走下来，比原定时间磨蹭着晚了一个小时之后才开始，争执的焦点就在于加钱还是不加钱，可见黑人对于工作的原则性。新郎的名字叫Bonge(帮给)，是俺院子里的杂工；新娘叫Fatuma(法图玛)，家庭煮妇外带从外面揽点手工活儿。Bonge那蒲扇一样的大手，牵着丰腴的新娘子，一边向来宾挥手，一边慢慢的步入婚礼现场。
新娘子不知为啥，脸上一点笑模样儿都没有，而且这个表情一直霸占着她的脸，持续时间至少是整场婚礼的70%。
穿过那些绿色的塑料桌椅留出来的小路，伴着欢快的具有强烈节奏的当地音乐，一对新人后面，跟着同样大块头的伴郎伴娘。
来参加婚礼的朋友们，已经跟着唱了起来、跳了起来，桌子上摆放了各种汽水。
现场那个摄像的小黑，小DV上安了一个支架，接了高亮度的“碘钨灯”，以保证摄像时所需的亮度。刚才他不出去，可能也有电源的原因。
那个灯还真是给了不少力，我跟着他拍，现场基本没用闪光灯。看看这兄弟，边喝边跳，好不快活。
这还有扭着跳着跟进来的。
后来的和先来的打招呼、拥抱、客套。
今天的主力阵容，男士西装、女士礼服，怎么样，够强大不？
两个阵营分列两边：摄像、照像，那边穿银色裙子的小个子女人，是今天的主持人。中间那粉绸子打底的桌子上，放着婚宴蛋糕。
嗓门之大、语速之快、现场笑声足以证明她的诙谐，行业特点实足。
让俺给新郎一个正面，大壮壮Bonge。
新娘子这张的表情还不错，项链下面画有Henna的花纹。
Henna tattoo也称为Mehndi，是一种比较特殊的纹身。它起源于印度，是一种古老的身体装饰艺术，在东南亚，中东，北非等地区比较盛行。早期是妇女们用来社会和宗教仪式用的，后来男子也有进行此种装饰的。Henna tattoo的纹理错综复杂，其实主要是在结婚仪式前给新娘作装饰用。在印度、巴基斯坦、孟加拉和苏丹等地也有给新郎用这种装饰的。在阿拉伯语和波斯语地区，这种纹身可以用于各种特殊场合，比如怀孕7个月、分娩后、婚礼、订婚等。Henna tattoo在20世纪90年代开始盛行。这种纹身多用于手足部位，因为这些部位皮肤上的角质蛋白比较多，染色剂能够留存的比较久（但在几周内会消失，最多不过数月）。一般用染色剂给皮肤着色，所以Henna tattoo被叫做tattoo（纹身）并不十分准确，因为纹身一般是永久性的。
这伙嘉宾简直太赞了！衣着服饰色彩鲜艳华丽，形态表情各异，堪称当地青少和中年女性的典范。
那个放在粉桌子上的婚宴蛋糕，因为怕有苍蝇捷足先登，所以，用牙签支起来一块纱帘做保护。
现场最前面是有一个主席台的，四个人一起走到了上面。
他们坐下之后，由家族或外面请来的宗教长者，引领大家做祷告，向真主安拉祈祷。
新郎的本族哥哥，代表婆家人说几句。
这一身白西服的酷酷的兄弟，就是与我结伴的司机。
讲话一毕，音乐就起，这婆家的来宾们，上来小舞一下。
哈哈，教育要从娃娃抓起。小孩儿的舞蹈都是从这么小就开始练的，难怪说他们天生就是舞蹈家。
这是几个调皮好动的家伙，老早看见我的时候，就表现得非常兴奋了。所以，再次的Pose后，俺拍你们。
音乐还没有停止的意思，主持人高亢的声音，招呼着来宾上来一起跳舞。
人们边舞蹈，主持人边滔滔不绝。
跳舞的人们慢慢的就围成了一个圈儿。
边跳边忘情的跟唱着歌词。
虽然衣服有点紧，但是舞蹈动作依然努力到位。
正欢快着，娘家的贵宾到了。
看这个个都礼服高跟鞋的，还挺正式。
都被让到了会场左侧贵宾席。
婆家的当家哥哥，都挨个的握手表示欢迎。
这穿着打扮，还有这头发，娘家人觉得都特有面儿。
画面中能够看到的三位女士，都太有特点了。画面中间这位，不说也能看出来，大面积的青色眼影儿，让俺想起了梁山好汉；后面坐着的“黄冠”女，穿着猩红大氅，那一看就是贵族范儿啊；最左面的瓜子小脸型，突破了传统黑人的容貌。
婆家娘家的人都到齐了，两边的桌子前面都有人在关照并客套着，摄像的站中间位置在给台上的四位录像。穿粉裙子的小黑妞和另外一个人，正在给人发饮料。现在这个婚礼现场的整体局面，基本就已经确定了。
主持人再次请上新郎的另一位本家哥哥，目的是为了介绍一下婆家的亲友团。
介是大嫂子。
介是二大妈。
介是三表姐。从这往上看，个个身形魁梧，人家这生活很不错啊。
这就不用说了，介绍完之后，又是上来一通跳。
录像那小哥们的灯倍儿亮，黄色的衣服越发的金黄。
看那表情和舞姿，多优雅端庄啊。
婆家那边完事了，娘家这边把特有面儿的人选出来，也要给亲友团做个介绍。
这笑容是因为主持人，正在给她贴金呢。
娘家姑妈。
介位有讲究，是娘家远方表侄的姐姐的什么反正和酋长有点瓜葛的算“皇亲”。
低眉抚眼的静静的等着被介绍娘家小姨。
主持人又是大力的吹捧，给人家弄不好意思了。
娘家小弟。
娘家舅哥。突然意识到一个问题，双方父母肿么没来？
介绍完之后，老规矩，都得上来舞一通。
舞了没两下，就要回座位，这明显有敷衍了事之嫌。“皇亲”从这角度看，有点像济公。
圈外这个“绿绿的妹纸”，你看看这有多卖力，从这个身形上，各位应该能够领悟到一点黑人舞蹈的特点了：就是“提臀屈膝叉腿，低头端臂颔胸”，左右慢扭，在圈里跟着走就是了。
男人们也是同样的基本姿势，有的人看起来就像在跟着走，但其实现场能够看得出来他们一扭一动的乐感。
大高帽子的“皇亲”，俺真是舍不得您的喜感啊~~~~前面的二大妈和三表姐，身形可见。你们跳吧，俺随便逛逛，这一逛，竟然发现了一个新娘子的秘密……敬请期待下集
2011年10月31日于坦桑尼亚
简介：坦桑尼亚位于非洲东部、赤道以南，面积945，087…
简介：达累斯萨拉姆原为渔村，1862年建城。1887年德…
黑人平民婚礼(上)
文/图 龙世界
今天就是西方的万圣节了，而我参加的这个婚礼，也已经是三个月以前的事儿了。手里这张简易的“红色炸弹”，把我带到了坦桑尼亚一个最为普通的黑人平民婚礼上。虚幻的霓虹和彩灯下跳舞的人们，这究竟是一场怎么样的婚礼呢？请继续往下看。
“红色炸弹”中虽然列明了时间地点，但俺是确定一定以及肯定的找不到地方，遂与我同院儿的一个司机结伴而行。在那个黑灯瞎火的夜晚，来到了一个“村儿级”俱乐部。婚礼开始的时间因为摄像和拍照的黑人不愿意到外面来拍他们从婚车上走下来，比原定时间磨蹭着晚了一个小时之后才开始，争执的焦点就在于加钱还是不加钱，可见黑人对于工作的原则性。新郎的名字叫Bonge(帮给)，是俺院子里的杂工；新娘叫Fatuma(法图玛)，家庭煮妇外带从外面揽点手工活儿。Bonge那蒲扇一样的大手，牵着丰腴的新娘子，一边向来宾挥手，一边慢慢的步入婚礼现场。
新娘子不知为啥，脸上一点笑模样儿都没有，而且这个表情一直霸占着她的脸，持续时间至少是整场婚礼的70%。
穿过那些绿色的塑料桌椅留出来的小路，伴着欢快的具有强烈节奏的当地音乐，一对新人后面，跟着同样大块头的伴郎伴娘。
来参加婚礼的朋友们，已经跟着唱了起来、跳了起来，桌子上摆放了各种汽水。
现场那个摄像的小黑，小DV上安了一个支架，接了高亮度的“碘钨灯”，以保证摄像时所需的亮度。刚才他不出去，可能也有电源的原因。
那个灯还真是给了不少力，我跟着他拍，现场基本没用闪光灯。看看这兄弟，边喝边跳，好不快活。
这还有扭着跳着跟进来的。
后来的和先来的打招呼、拥抱、客套。
今天的主力阵容，男士西装、女士礼服，怎么样，够强大不？
两个阵营分列两边：摄像、照像，那边穿银色裙子的小个子女人，是今天的主持人。中间那粉绸子打底的桌子上，放着婚宴蛋糕。
嗓门之大、语速之快、现场笑声足以证明她的诙谐，行业特点实足。
让俺给新郎一个正面，大壮壮Bonge。
新娘子这张的表情还不错，项链下面画有Henna的花纹。
Henna tattoo也称为Mehndi，是一种比较特殊的纹身。它起源于印度，是一种古老的身体装饰艺术，在东南亚，中东，北非等地区比较盛行。早期是妇女们用来社会和宗教仪式用的，后来男子也有进行此种装饰的。Henna tattoo的纹理错综复杂，其实主要是在结婚仪式前给新娘作装饰用。在印度、巴基斯坦、孟加拉和苏丹等地也有给新郎用这种装饰的。在阿拉伯语和波斯语地区，这种纹身可以用于各种特殊场合，比如怀孕7个月、分娩后、婚礼、订婚等。Henna tattoo在20世纪90年代开始盛行。这种纹身多用于手足部位，因为这些部位皮肤上的角质蛋白比较多，染色剂能够留存的比较久（但在几周内会消失，最多不过数月）。一般用染色剂给皮肤着色，所以Henna tattoo被叫做tattoo（纹身）并不十分准确，因为纹身一般是永久性的。
这伙嘉宾简直太赞了！衣着服饰色彩鲜艳华丽，形态表情各异，堪称当地青少和中年女性的典范。
那个放在粉桌子上的婚宴蛋糕，因为怕有苍蝇捷足先登，所以，用牙签支起来一块纱帘做保护。
现场最前面是有一个主席台的，四个人一起走到了上面。
他们坐下之后，由家族或外面请来的宗教长者，引领大家做祷告，向真主安拉祈祷。
新郎的本族哥哥，代表婆家人说几句。
这一身白西服的酷酷的兄弟，就是与我结伴的司机。
讲话一毕，音乐就起，这婆家的来宾们，上来小舞一下。
哈哈，教育要从娃娃抓起。小孩儿的舞蹈都是从这么小就开始练的，难怪说他们天生就是舞蹈家。
这是几个调皮好动的家伙，老早看见我的时候，就表现得非常兴奋了。所以，再次的Pose后，俺拍你们。
音乐还没有停止的意思，主持人高亢的声音，招呼着来宾上来一起跳舞。
人们边舞蹈，主持人边滔滔不绝。
跳舞的人们慢慢的就围成了一个圈儿。
边跳边忘情的跟唱着歌词。
虽然衣服有点紧，但是舞蹈动作依然努力到位。
正欢快着，娘家的贵宾到了。
看这个个都礼服高跟鞋的，还挺正式。
都被让到了会场左侧贵宾席。
婆家的当家哥哥，都挨个的握手表示欢迎。
这穿着打扮，还有这头发，娘家人觉得都特有面儿。
画面中能够看到的三位女士，都太有特点了。画面中间这位，不说也能看出来，大面积的青色眼影儿，让俺想起了梁山好汉；后面坐着的“黄冠”女，穿着猩红大氅，那一看就是贵族范儿啊；最左面的瓜子小脸型，突破了传统黑人的容貌。
婆家娘家的人都到齐了，两边的桌子前面都有人在关照并客套着，摄像的站中间位置在给台上的四位录像。穿粉裙子的小黑妞和另外一个人，正在给人发饮料。现在这个婚礼现场的整体局面，基本就已经确定了。
主持人再次请上新郎的另一位本家哥哥，目的是为了介绍一下婆家的亲友团。
介是大嫂子。
介是二大妈。
介是三表姐。从这往上看，个个身形魁梧，人家这生活很不错啊。
这就不用说了，介绍完之后，又是上来一通跳。
录像那小哥们的灯倍儿亮，黄色的衣服越发的金黄。
看那表情和舞姿，多优雅端庄啊。
婆家那边完事了，娘家这边把特有面儿的人选出来，也要给亲友团做个介绍。
这笑容是因为主持人，正在给她贴金呢。
娘家姑妈。
介位有讲究，是娘家远方表侄的姐姐的什么反正和酋长有点瓜葛的算“皇亲”。
低眉抚眼的静静的等着被介绍娘家小姨。
主持人又是大力的吹捧，给人家弄不好意思了。
娘家小弟。
娘家舅哥。突然意识到一个问题，双方父母肿么没来？
介绍完之后，老规矩，都得上来舞一通。
舞了没两下，就要回座位，这明显有敷衍了事之嫌。“皇亲”从这角度看，有点像济公。
圈外这个“绿绿的妹纸”，你看看这有多卖力，从这个身形上，各位应该能够领悟到一点黑人舞蹈的特点了：就是“提臀屈膝叉腿，低头端臂颔胸”，左右慢扭，在圈里跟着走就是了。
男人们也是同样的基本姿势，有的人看起来就像在跟着走，但其实现场能够看得出来他们一扭一动的乐感。
大高帽子的“皇亲”，俺真是舍不得您的喜感啊~~~~前面的二大妈和三表姐，身形可见。你们跳吧，俺随便逛逛，这一逛，竟然发现了一个新娘子的秘密……敬请期待下集
2011年10月31日于坦桑尼亚