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缅甸 一个全民皆僧的国家(缅甸连载18)

2015-08-01 17:50
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缅甸 <wbr>一个全民皆僧的国家(缅甸连载18)

  2015年2月   缅甸

 

人生就是一场戏,自己就是演员。当什么样的演员,演一场什么样的戏不仅取决于个人的好恶和演技,还要受社会环境等诸多因素的制约。在比较发达自由的国家,人们可以充当的角色很丰富,因此可以演出很多独具特色的戏来。对于缅甸这样一个佛教普及度极高的国度,每个人演的戏就会有很大的趋同性。比如,缅甸男人一生至少出家一次,尽管出家次数不限时间可长可短,可以生为僧也可以选择出家几年、几个月甚至几个星期,然后还俗缅甸男人却几乎没有选择一辈子不出家的权力。因为,一个缅甸男人如果一生中没有出家,就会被人瞧不起,在社会上没有地位!

如此,也就大大限制了缅甸男人人生大戏的跨度。

相比之下,缅甸女性的人生舞台就更为窄小。缅甸的社会地位较低,即便是出家修行,男女地位依然不平等。男人可以选择出家次数和出家时间长度,还可以选择还俗而女人出家则大都是不还俗只能一生与佛灯为伴。也有一种说法,说出家女人只有一次还俗机会,要么终生为尼,要么还俗后再不能踏入佛门。

就出家后的生活状态而言,男女同样不平等。与和尚相比,尼姑们的日子更为清苦不仅化缘,一切粗活脏活也都要自己干

此外,还有诸多不平等。比如,著名的马哈穆尼寺的金佛就不允许女性靠近,更不允许女人像男人一样上前给金佛贴金箔。这一点,村妇童鞋有切身体会。

至于为什么缅甸人选择出家为僧为尼,其原由那也是可以多种多样的。信仰因素,原因不外乎如下几种:穷人出家是为了有个地方吃住富人出家是为了长命百岁;年老体弱者出家是为了消灾去病;身强力壮出家则是了添福添寿;婚前出家是为了婚后幸福婚后出家可能是为了重温婚前独身生活的自由逍遥,等等等等,不一而足

不过,别看社会地位很高,但就世俗生活而言,出家人着实不易。僧侣们每天很早就要起床做晨课念经文,然后吃简单的早餐,饭后开始洗涤打扫。每天中午11时左右,僧人们会享用一天中最后一顿饭。这就是所谓的“过午不食”。所以说,出家虽然靠接受供养生活不用像普通人一样需要刻苦工作满足温饱。然而,食色性也,每天下午和晚上都不吃东西,这不能不说是一个相当严峻的考验。

在缅甸这个国家,绝大多数人一生中都至少要演一幕出家的戏。他(她)们的演技如何,成功与否都能在日常生活中的一举一动一颦一笑中反映出来。

作为看戏人,我们唯一需要的是:一双善于捕捉的眼睛。

--------------------------------------分割------------------------------------------------  出家人的戏,一幕幕,一台台。

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      托钵街边过,斋饭自会来。

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   缅甸男人一生至少出家一次,尽管出家次数不限时间可长可短,可以生为僧也可以选择出家几年、几个月甚至几个星期,然后还俗

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   虽然与女性相比缅甸男性在出家还俗上自由度很大,缅甸男人却几乎没有选择一辈子不出家的权力。因为,一个缅甸男人如果一生中没有出家,就会被人瞧不起,在社会上没有地位!

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  缅甸僧人的服饰颜色分别是:和尚红色,小和尚白色,尼姑粉色。

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   据说,缅甸男孩子最小从五六岁起就要举行剃度仪式,进寺庙当一次和尚,时间一般为一个星期。

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  每天早餐后,都要打扫卫生做做家务。 

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  出家归出家,毕竟是孩子,偷偷溜出寺庙跑到附近学校里踢个球啥的,可以理解。

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缅甸尼姑的“工作服”:浅粉色上装搭配橙红纱笼,配以橙色的披巾,宛若绽放的荷花。 

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  这几个小尼子好调皮 

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  天热了还要带上草帽 

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  军僧一家人,天下无人敌。   

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  老僧虽年迈,不能没手机。 

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  今天洒家无钵,索性与施主共餐。 

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  僧民是一家,杂七杂八。

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北国有村妇,南下佛国度。滥竽权充数,僧尼分不清。

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