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府城珍宝 元代彩塑+清代透雕

2017-02-26 21:46
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府城珍宝 <wbr>元代彩塑+清代透雕

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府城珍宝 <wbr>元代彩塑+清代透雕

     中国古代彩塑的最大保存地在山西。一个是时代早,唐代的彩塑群还保存在南禅、佛光等著名古寺。一方面是历史延续性完好。历代几乎都有杰出的代表作品存世。第三是数量大。各时代的优秀作品总是百花齐放的感觉。不同的流派和风格,每看到这些古人作品都令人感叹不已。

     元代是个中国史上比较独特的时期。在文化遗产方面,在这个不到100年的时间内,给今天留存下来大批彩塑、壁画、古建。其中元代壁画最佳者无疑是永乐宫里的《朝元图》。而元代彩塑最佳者,目前比较一致的看法是“28星宿像”。

府城村村西侧土坡上有一片布局完整的古建群,这就是闻名海内外的玉皇庙。沿着缓坡而建的玉皇庙里拾阶而上有三进院。

头道山门为新建。二道山门左侧是六瘟神殿,右侧是地藏殿。外接东侧鼓楼、西侧钟楼。西厢房有咽喉赐,东厢房有文昌殿。

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中院的核心是成汤殿,建于金,面阔三间,进深六椽,五补间斗拱。殿内神坛上精致的二层木构楼阁,下层内是汤帝像,上层是皇帝万万岁匾,木构楼阁前两侧是木雕神像,汤帝的武臣。左右次间则又壁龛。门砧石上,我们发现了元代题记:元贞元年(1295年)七月廿八日刘宽记。东朵殿是东岳殿,供东岳大帝黄飞虎。西跺殿三王殿,供牛王、马祖、天钱罥祖。东厢房有药王殿、五道殿,西厢房有高禖祠、老君殿。

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东垛殿

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后院的主殿玉皇殿前是威武的献亭,把正殿堵个严实。玉皇殿始建于宋熙宁九年(1076年),面阔三间,进深六椽,单檐悬山顶。前檐下有廊。正脊琉璃件上是罕见的二十八星宿像,金泰和七年(1207年)修缮时的作品,体量不大,足以传世,现在被安置在晋城博物馆里。

第三次来玉皇庙了。在门砧石上,这次幸运的看到了大元至正年间的题记。只是时代久远,字迹模糊。如果通过拓片,还是可以读出具体年代的。

正殿内神坛上的群像居中是木围屏前的主神玉皇大帝坐像,周围是嫔妃、侍女和文武臣子像,还是宋代原物。细细品味,和晋祠圣母殿的侍女像似有几份神似。

 玉皇殿东侧垛殿是三垣殿(紫微、清虚、洞阴),西侧垛殿四圣殿(天篷、天猷、黑煞、真武)。东侧厢房有风伯殿、十三曜星殿、蚕神殿、太尉殿,西侧厢房是雨师殿、十二辰殿(十二地支。每尊神冠上画对应十二属相为标识、二十八宿殿。

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玉皇庙庙的三进院有各类房屋100多间,14座殿内有260余尊历代彩塑神像,从玉皇大帝到马神、瘟神,人鬼神仙,艺术展现了道教的诸神系统其中的精华二十八宿泥塑是不会再有的艺术珍宝。目前很多研究者认为这组塑像是元代著名艺术家刘銮的作品。但也人认为刘銮在当时并没有来此山乡小庙创造的机会和空间。而庙内清碑刻上记载宋代已经有二十八宿殿。如果此说为真,那么这塑像的历史也是宋代即有。

不管是否为刘銮之作,这位伟大的作者把古代天文学的28组星座与唐代五行家袁天罡确定的21种动物同金、木、水、火、土、日、月融合,造就了虚日鼠房日兔亢金龙等神话人物,这些神灵中,有老人、妇女、文臣、武将形象。这人和动物对应创造的形式,还是首次。

山西佛教寺院的佛像和壁画中,有很多将佛、菩萨、罗汉的塑造与日常生活中的人物相结合,成就了无数传世佳作,如平遥双林寺的韦驮像、灵石资寿寺罗汉等等。但玉皇庙的这组作品规模最大,自成体系。而且其形象极其神秘。神像的容貌如常人一般可亲,发型、服饰、动物形象则又在人神之间纵横捭阖。这个样子的神最为民间信众所折服,因为接地气。

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二十八宿殿一般不开放,观者只能隔窗户看个大概。第三次去,是十一,乡民回家去庙里祭拜的多。所有殿都开放参观,难得的福利。能进入殿内,膜拜杰作,幸福得很。近观这些杰作,如人似神,动作逼真,诸神形象极其超脱。那种穿透感,震撼,诡异,怪诞,无法言表的人神之间的氛围,都是在其他古迹彩塑前从未有过的。如此具象的古代塑像杰作,是古代艺术家全凭想象的创造。如今的所谓动漫、ip、文创产业,有了高大上的现代科技手段,却难有创造。这不是物质的问题能解决的,真的要有精神信仰的力量才行。

府城玉皇庙的各组彩塑让民间的宗教文化贴近大众,也是明清以来三教合一的杰作。

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玉皇庙的香火一直很旺。如今山门两侧的碑廊里还有宋金以来的多通石刻,是研究玉皇庙身世的主要依据。

玉皇庙内的古建从宋到金,结构风格清晰,彩塑几百尊,以二十八宿为杰出代表,元代最佳,其他各殿彩塑也具有相当水平。这座古代艺术宝库能相对完好的保存下来,是和泽州民众信仰支撑密不可分的。在看到这些瑰宝的时候,我们其实是在和古人对话,或者说是我们的祖先在通过文物,向后人推广传播他们的世界。隔空对话,在这样的气场里是双向的。如此完整的原汁原味的“穿越现场”,在如今的中国大地上,是越来越少了。

 

 

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村口有一座高大威猛的关帝庙。这座完美的关帝庙是清代作品。结构完好,现有四进院。中轴线上最重要的建筑无疑是关帝殿,面阔三间,进深八椽,和玉皇殿一样前檐下有廊。亮点是前廊四根霸气石柱。

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走近关帝殿,前廊上的四根滚龙透雕石柱柱础雕一只威猛石狮。每根石柱上缠绕双龙,民间称“滚龙透花柱”。 关帝殿梁架,门楣,廊檐,砖墙上还有石雕龙、木雕龙、砖雕龙、琉璃龙等不同形式的龙,这里成了众龙大会了。张老师和小孔认为这雕刻精美的石柱作者,是清代中期泽州十分有名的石匠世家——渠头村续氏,其名号是景安斋。

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三义殿是后殿,结构和关帝殿基本一样。关帝庙最大的文化价值就在这座殿的前廊柱上。这四根柱上采用精致的高浮雕、透雕手法,内容是是戏剧故事、民间传说、各路神仙。

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第一根柱上雕的是人们熟悉的汾阳王郭子仪故事。柱上题“七子八婿,皆显贵朝廷”。郭子仪端坐堂上,官员、女眷、士兵、家丁、童子、乐手等人物栩栩如生。第二根柱上的人物是瓦岗寨群雄,程咬金、秦琼、罗成等人物。第三根柱上可看到姜太公钓鱼、踏着风火轮的哪吒、展翅飞翔的雷霆子、游走地下的土行孙等《封神演义》中的神仙。最西面的第四柱上,雕唐百岁老人张公艺九世同堂故事。

是清代石雕精品,丝毫不逊色于晋中著名晋商大院里同类作品。其中有的内容逐渐被人辨别出来。这些刻在柱子上的动人故事也是教化民众、祈福迎祥的方式。

考证这石雕作品的来历,肯定又将引出一段清代泽州晋商的故事。关帝庙在2013年进入第七批国保名单,这样,府城村也是一村两国保了。

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新牌楼


府城村对面已是一所大学的分校区,府城村比几年前繁华了。而府城之名,可能暗示这里曾本就是治所繁华之地。古庙里的香火在恢复。过去和现实在这里汇合。不知道旧日安静的乡村氛围还能保存多久,或者这所谓的氛围本来就是我的假设。

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