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魏都风采 云冈永存 之二

2016-01-16 19:44
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魏都风采 <wbr>云冈永存 <wbr>之二


魏都风采 <wbr>云冈永存 <wbr>之二





     石窟中部的第9-13窟被称为五华洞,五窟因在清代被施泥彩绘得名。第 9、10窟是前后室结构的双窟,孝文帝太和八年(484)动工,十三年竣工。南壁凿成八角列柱,东西壁上部雕出三间访木构建筑的佛龛,满雕佛像、飞天。后室窟门上雕有明窗,北壁主佛是释迦佛。窟门上的雕刻出现了类似传统木建筑庑殿式的大屋顶,是明显的中国化元素。后室分层开龛,内容多反映《法华经》内容。

 

魏都风采 <wbr>云冈永存 <wbr>之二


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       第10窟和9窟类似,前室也是密布各类佛像、菩萨和飞天、力士。在窟门上层东西都有二佛并座形象。主像弥勒,后室门拱内外两面有精雕图案花纹。出于保护文物的目的,9、10窟后室已经不能进入参观。

      

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第11—13窟是一组,中心是前后窟形式的第12窟。11窟又称接引佛洞,中立方塔柱,塔柱四面上下开龛造像,除南面上龛为弥勒外,其他都是释迦立像,华丽恢弘。正面立佛据说是模仿冯太后的形象塑造的。东壁上部有太和七年( 483年)造像题记。
    

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     第12窟窟顶密布伎乐飞天,手持排箫、琵琶、横笛、束腰鼓等乐器,是研究音乐史的重要资料,被人们称为音乐窟。

    

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      第13窟的菩萨像高13米,右臂下雕刻一力士在做奋力托举状,实际上也确有力学支撑作用,北魏工匠富有人情味的巧妙构思让人赞叹。可以说这是云冈石窟中最萌的雕像。

       第14窟内的雕像大多风化,现在西壁上有部分造像,东侧有方形佛柱。第15窟内据统计雕有万余尊小佛坐像,人称万佛洞。

     16-20窟就是由昙曜和尚主持开凿的第一期窟洞,也是云冈最引人注目的部分。据说这五窟的主像实际是以北魏入主中原后的道武、明元、太武、景穆、文成五位皇帝为模特雕刻而成。五窟的共同特点是外壁满雕千佛以及椭圆形的穹庐形制。

   

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  这5尊造像都十分高大:第16窟释迦立像高13.5米。第17窟正中为菩萨装的交脚弥勒坐像,高15.6米。

 

 

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      第18窟是身披千佛袈裟的释迦立像,高15.5米,以手指心,据说这座佛就是曾经灭佛的太武帝的化身,这手势是在为自己的灭佛政策忏悔。石壁上的弟子造像有明显的印度和中亚风格。

  

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    第19窟是主尊释迦佛坐像,高16.8米,是云冈第二大造像。

  

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     第20窟的窟前石壁崩塌后,造像完全露天,俗称露天大佛,据说是北魏第一位皇帝道武帝的化身。正中的释迦像高13.7米,面部丰满,高鼻深目,眼大唇薄,大耳垂肩,大佛外形有中亚和鲜卑风格,大气磅礴中不失佛韵,堪称云冈石窟雕刻艺术最杰出的作品,也是云冈石窟的象征。

   

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     露天大佛西侧是西部窟群,包括第21-45窟和一些没有编号的小窟,大多属于北魏迁洛以后的作品。造像大多清瘦,衣褶重叠,神态文雅,藻井中的飞天飘逸,这些都是浓厚的汉化风格。

      一公里长的石窟,是1500年前的艺术长廊,北魏前中期佛教信仰和建筑艺术的顶峰。可以看到北魏社会生活和艺术审美不断汉化与北方汉族文化融合的过程。早期的五大窟内主尊突出,装饰很少,中亚风格还比较明显;云冈中期大佛像减少,题材多样化,突出了释迦和弥勒地位。流行二佛并坐造像,是冯太后执政的体现,门拱侧面多有护法神出现。云冈晚期则多为小窟,汉化风格在造像外形和饰物方面已经十分突出,形成了鲜明的特点。如秀骨清像、宽衣博带。

      《水经注》上说云冈“山堂水殿,烟寺相望”,现在云冈石窟前恢复水上建筑群。在石窟所在武周山的山顶上,考古人员几年前又发现了两座古寺遗址。云冈石窟一带是北魏皇家祭祀场所,当年恢弘壮丽,石窟只是一部分而已。

     

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     保护区内新建的云冈博物馆已经开放,有数字放映厅,展示云冈石窟历史和艺术,以石窟周围出土文物为基础,向人们展示北魏文化,对普通观众了解北魏文化很有帮助。小遗憾是馆内藏品以云冈附近的发现为主,数量有限。

   任何人来云冈都会有收获,这就是佛祖的伟大之处。把心先静下来,在石窟前留恋半日,慢慢欣赏那些生动的细节吧。

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 新的景观采取北魏风格的外形

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