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夏末江浙:兴化 市立博物馆

2014-10-22 07:19
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兴化市博物馆,实际上也是施耐庵纪念馆和郑板桥纪念馆。三个牌子都挂在大门口。




馆内庭院中郑板桥塑像矗立,奇石修竹辅之,有水池、池边嵌石,犬齿相依,参差有致。大约这里的主题还是郑板桥。








“施耐庵文物史料陈列”,实际上施耐庵纪念馆还有一处,在大丰市白驹镇西郊花家垛上,传为施耐庵当年著书之所。现在两地都有,也是一景。原来的白驹,现在分属兴化和大丰,施家后代两地都有,争论难免。




旧时的兴化全境图。




这里的博物馆,表明施耐庵是兴化人。








走入郑板桥纪念馆厅,自然也有生平介绍。当我更关注他的艺术成就。馆藏文物,都是他的作品。




这里,发一些留着纪念。郑板桥的绘画,他五十余年不画他物,专画兰竹。他的绘画是继承徐渭、石涛等的画法。他曾说:“郑所南、陈古白两先生善画兰竹,燮未尝学之。徐文长、高且园两先生不甚画兰竹,而燮时时学之弗辍,盖师其意,不在迹象间也。”“石涛画竹,好野战,略无纪律,而纪律自在其中。燮为江君颖长作此大幅,极力仿之。”但郑板桥在继承传统时,并非食古不化。他说过:“石涛和尚客吾扬州数十年,见其兰幅极多,亦极妙。学一半,撒一半,未尝全学——非不欲全,亦不必全也。诗曰:十分学七分要抛三,各有灵妙各有探;当面石涛还不学,何能万里学云南。”不泥古法,不执己见,惟在活而已矣。“少年学画守规模,老大粗疏法尽无;但得宋员气韵在,何需依样画葫芦。”这些都是郑板桥绘画之心得。




郑板桥的绘画风格是属于豪放的大写意,不论大幅小幅,皆水墨淋漓。他画的兰竹,如《竹石图》之类在形象和笔墨使用方法上,都非常注意变化。他画竹或挺拔直上、伸出画外,或瘦竹数竿相互交错;兰花疏密有致偃仰有情;“画石亦然,有横块、有竖块、有方块、有圆块、有欹斜侧块”,既有细皴,也有乱扫,有时甚至用畅笔酣墨画“一笔石”。总之,无论画竹画兰画石,都充分发挥了中国画的纸、笔、墨的功能和作用,使现实生活中的兰竹石,得以呈现艺术的新的光彩。





“诗、书、画”三者能很好地结合在一起是“扬州八怪”的共同特点,而郑板桥尤为显得突出。这点首先明显地表现在他的构图章法上,他画面上的兰竹石都能互相烘托,互相呼应,而画上的题诗题跋,无论是位置、书体、内容都配合得体,适应了画面的需要。他画中的竹竿,新、老、前、后,错落明显,既互相交叉,又各自独立,没有排列、呆板之感。





郑板桥在书法上的独创,表现在他对行书和隶书的折中发挥,创造出一种他自称为“六分半书”的书体。并且以画法入书,有人评价说:“郑板桥字如写兰,波磔奇石形翩翩”。

一旦郑板桥作画时,他又将书法入画,他说:“书法有行款,竹更要行款;书法有浓淡,竹更要浓淡;书法有疏密,竹更要疏密……。燮又以书之关纽,透入于画。”别人评价说:“板桥写兰如作字,秀叶疏枝见姿致”。



这些都是郑板桥独有的“六分半书”的书体











参考百度资料。
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