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国庆之旅:天台国清寺 下

2016-12-23 07:03
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继续国清寺。往后就是步步高升,可以看到隋塔。

国庆之旅:天台国清寺 下




国庆之旅:天台国清寺 下


 
法乳千秋亭为重檐歇山顶建筑。亭额上“法乳千秋”四字,为赵朴初题写。亭中竖三座石碑,正中为“天台智者大师赞仰颂碑”,颂扬智者大师功德。东为“行满座主赠别最澄大师诗碑”。行满为天台九祖荆溪湛然大师高足,时任佛陇寺座主。西为“最澄大师天台得法灵迹碑”。三块石碑的正面文字均为赵朴初撰书,背面为日本天台宗总本山延历寺第253代座主山田惠谛长老题书。1982年10月19日,山田惠谛亲率“祖师碑揭幕访华团”来到国清讲寺,与我国各佛教名山长老数百人人举行隆重的石碑揭幕仪式和报恩法会。

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观音殿,雄踞于大雄宝殿之后上方,殿内正中供奉着千手千眼观音木雕贴金像,两旁或立或坐着观音的三十二化身。此殿为美国洛杉矶天台山国清寺护法会员80年代初捐资十五万元建成。那时万元户就不得了呀。

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报恩塔是观音殿西邻,建于1985年9月,正前方为日本文“南无妙法莲华经(日莲)”碑名,另三面各嵌有黑底金字的经文。台基也为录岩铺成。天台山是传教大师(日僧最澄大师)曾经留学过的最兴盛的灵址,日莲僧人非常敬仰天台大师(智者大师),而且坚信作为正法的法华经的源流是天台国清寺,以表“知恩报恩”的深意。

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上面还有一层建筑,正在维修,上不去了。

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这就是中轴线的后端了。

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三贤堂,在大雄宝殿西,据《国清寺志·大事记》载:“北宋大中祥符八年,日僧寂昭弟子念救,又捐资重建国清寺,并建三贤堂,祀丰干、寒山、拾得三大士。”正好有一千年的历史了。莲花宝座上,丰干居中,身穿袈裟,右手拄着一根木棒,左手抬起,手掌上竖,呈打招呼状,面露微笑。寒山居右,半穿半披袈裟,露右肩,竹筒斜背在左肩上,右手拄短木棒,左手与拾得打招呼,笑口大开。拾得居左,穿袈裟,双手握扫帚,边扫边与寒山说话,大笑。三贤各具神态,栩栩如生。

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西侧墙上是中国佛教协会名誉会长传印书写的寒山子七言诗“云山叠叠连天碧,路僻林深无客游……可叹往年与今日,无心还似水东流”刻石。寒山拾得的故事传送到今,苏州著名的寒山寺,正是由于来自天台的寒山。

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走廊东侧墙上是一幅简笔石刻寒山图,上刻寒山子三言诗“重岩中,足清风。扇不摇,凉气通。明月照,白云笼。独自坐,一老翁”,落款为“经亨颐书”。经亨颐(1877-1938),浙江上虞人,我国近代教育家、书画家。1920年,他在上虞创办春晖中学,参加筹建浙江官立两级师范学堂,辛亥革命后任校长,并兼任浙江省教育会会长。尤精篆刻,有《颐渊印集》、《颐渊书画集》等。

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这时候的大雄宝殿前,已经烟火缭绕了。

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妙法堂,这是一座两层楼五开间的精舍。堂前芭蕉茂盛,玉桂常青,环境十分清幽。妙法堂楼上为藏经阁,开敞明净,阁的周转排列着百只木箱,珍藏着《妙法莲华经》、《大藏经》等经籍。楼下为“台宗讲席”,是弘扬天台宗教义的场所。

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再往西,又是一个院落,这是西轴线。

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原来这里是国清寺的展览馆,国清寺在佛教发展史和中外关系史上都具有重要地位,寺内外保存了大量的摩崖、碑刻、手书、佛像和法器等珍贵文物。孟浩然、李白、贾岛、皮日休、陆龟蒙、杜荀鹤、洪适、郭沫若、邓拓、赵朴初等文人雅士均留下墨宝。

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手抄妙法莲华经。

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左右:五代的金涂塔,中间:近代的银双耳三足鼎

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清代,国清寺大塔千佛砖

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宋代石刻普贤造像

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北魏的石刻西方三圣座

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唐代石刻西方三圣

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唐代石刻佛像

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清代的青花龙纹香炉

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清代檀香木雕西方三圣

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黄杨木雕灵芝如意

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木雕金漆八宝

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宋代的祖师塔顶。

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明代 函溪大师舍利塔

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清代 珍珠釉鸟纹钵

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对面,就是罗汉堂。

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罗汉堂内。

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罗汉堂正面

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国清寺内还有著名的“鹅”字碑,许多游人没去注意。碑在三圣殿左边,字是东晋大书法家王羲之所书。相传他曾入天台山华顶峰旁灵墟山中向白云先生学书后定下此字。现存鹅字右半边是王羲之的真迹,左半边是天台山人曹抡选补写的,两边浑然一体,达到了乱真的程度。

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国庆节,游客远多于香客。

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寺庙外,他们都玩到了溪流中。

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这样看丰干桥,仿佛时光倒流数百年。

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