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穿越暹罗时光——大城

2019-01-27 14:32
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大城(Ayutthaya,พระนครศรีอยุธยา)

经过2小时的长途车,中午到达向往已久的大城。阳光灿烂,原野辽阔,干栏木屋,鸡犬相闻。我们住在空萨布阿旧皇宫度假酒店(The Old Palace Resort Klong Sa Bua),小院里一栋栋木柱架起的小屋,清秀简洁,通风透气。

穿越暹罗时光——大城

塔米卡拉特寺遗址,不知公鸡在泰国文化有什么寓意?

村舍城镇,原野农田,断壁残垣,遍布其间。大城作为世界文化遗产(World Cultural Heritage),遗址广布,规模宏大,苍凉古朴。回望大城遗址的前世,曾经的繁华鼎盛,万塔之邦,通商四海,财聚亚欧,恍若日月轮回……

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遗址遍布大城 穿越暹罗时光——大城
烤鸡蛋

历史学家和考古学家推测,大城王朝(Ayutthaya kingdom,อยุธยา)起源于昭披耶河(Chao Phraya River,แม่น้ำเจ้าพระยา)上游山谷地区的罗斛王国(Kingdom of Lavo),大约在11世纪,迁到了下游的平原地区。随着不断吞并北部的诸侯国,大城王国不断扩张,征服地区强国素可泰王国(Sukhothai kingdom,สุโขทัย)之后,开始争霸。15世纪末,随着对高棉帝国(Khmer Empire, ចក្រភពខ្មែរ)的一系列战争。1393年,大城国王拉梅苏安(Somdet Phra Ramesuan,สมเด็จพระราเมศวร)再次包围首都吴哥(Angkor,អង្គរ),1431年高棉王奔哈亚(Ponhea Yat,ពញាយ៉ាត)放弃吴哥,迁都金边(Phnom Penh,ភ្នំពេញ),大城王国成为湄南河平原(Chao Phraya River Plain)新的大国。

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三宝宫里的大佛

大城不是统一的王国,由地方诸侯国和自治省组成的混合政体,向大城国王效忠。在发生战争和遭到入侵时,有义务派遣军,协助大城国王作战。从16世纪开始,大城王国不断与缅甸(Myanmar)东吁王朝(Toungoo dynasty,တောင်ငူမင်းဆက်)杀伐征战。1564年,缅甸国王莽应龙(Bayinnaung Kyawhtin Nawrahta,ဘုရင့်နောင် ကျော်ထင်နော်ရထာ)第二次围攻大城,国王马哈·查克拉帕克(Maha Chakkraphat,มหาจักรพรรดิ)投降,皇室成员被带到缅甸,大城臣服。直到1581莽应龙驾崩,1584年纳黎萱(Naresuan,สมเด็จพระนเรศวรมหาราช)宣布大城独立,并多次击败缅甸入侵。

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皇城遗址

17世纪中叶,在那莱国王(Narai the Great,สมเด็จพระนารายณ์มหาราช)统治时期(1656 -1688),充分利用地理位置和良港优势,与世界各国通商,派遣外交使团,远赴中国、波斯(Persia)、印度戈尔康达(Golconda)、法国、英国、梵蒂冈……1673年,法国教会代表团带着教皇克莱门特九世(Pope Clement IX)和路易十四国王(Louis XIV)的信来访。1680年,那莱国王派遣使团回访,虽然在马达加斯加附近失败。但1682年,法国派出商务代表团到大城府。1684年11月,那莱国王再次派遣的使团,终于到达法国。1685年,路易十四任命谢瓦利埃·德·肖蒙(Chevalier de Chaumont)为首任法国大使,并派遣使团进驻大城,建立暹罗大使馆,使团里有许多耶稣会牧师(Jesuit priests)和科学家。那莱国王批准法国派军进驻暹罗港口,任命法国海军司令克劳德·德·福尔班(Claude de Forbin)训练暹罗军队。 大城府和暹罗的几座城市堡垒,都是按欧洲模式建造的。 日本雇佣军、法国雇佣军、波斯雇佣军,都为那莱国王服务。

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葡萄牙人居住区遗址 穿越暹罗时光——大城
发掘的葡萄牙人墓葬 穿越暹罗时光——大城
圣约瑟夫教堂 穿越暹罗时光——大城

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礼拜堂

对外开放政策,吸引全世界的商人到来,中国、日本、越南、印度、波斯、法国、英国、荷兰、葡萄牙……纷纷在大城定居。荷兰东印度公司和英国东印度公司,都派驻机构经营。商业贸易为大城王朝积累了巨大的财富,17-18世纪初,大城达到鼎盛时期,暹罗的文学、舞蹈、戏剧都得到空前发展。港口舟楫相连,云帆蔽日,大城千寺万塔,宫殿金碧辉煌。法国国王路易十四的大使赞誉,大城的规模和财富堪比巴黎。

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西佩寺修复的大佛

1765年8月23日,20000缅甸军,300艘战船从王河(Wang River,แม่น้ำวัง)入侵暹罗北部;1765年10月23日,20000缅甸军,2000匹马,200头大象从南部入侵暹罗。击败了60000人的暹罗军队后,1766年1月20日缅甸南北二军合围大城。1月底,缅甸和暹罗各自集结了50000军队,厮杀鏖战。暹罗守军精心构筑防御工事,垒砌砖墙,挖掘壕沟,架设大炮,准备枪支,储备了充足的弹药。缅甸军队四个月的围攻,连城墙外的栅栏都无法逾越,部队没有靠近,就被城墙上的滑膛枪(musket)射杀。

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拉乌拉纳寺遗址

雨季来临,缅甸围绕大城的工事被上涨的河水淹没,缅甸军队分成几支,驻守在人工岛上,两国海军展开激战。10月份,缅甸与暹罗军队进入僵持状态,大城的粮食供应出现短缺。11月雨季结束,洪水退去,缅甸军构筑了坚固的环形工事,阵地高于城墙,炮火开始直接向城内和宫殿轰击。1766年12月,清军第二次入侵缅甸,辛标信国王(Hsinbyushin,ဆင်ဖြူရှင်)要求部队坚持围攻大城。更遭的是,1767年初,大城发生火灾,一万多间房屋化为灰烬,百姓陷入饥荒。此时,暹罗皇室已经绝望,提出成为缅甸的附属国,但除了无条件投降,缅甸不接受任何条件。

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玛哈泰寺遗址

1767年3月,缅甸军在城墙下开凿隧道,埋设炸药。4月7日16:00,地动山摇的爆炸中,城墙轰然倒塌,炸出缺口。在炮火的支援下,缅甸军队发起强攻,日落时分,攻入城内,暹罗人顽强抵抗,展开激烈的巷战。缅甸军屠城焚烧,奸淫掳掠,推倒佛像,剥取黄金,劫掠数万人到缅甸奴役。末代国王厄伽陀(Ekkathat,สมเด็จพระเจ้าเอกทัศน์)驾崩,数百名皇室成员和暹罗贵族,被押解到缅甸囚禁。历33王,417年的大城化为灰烬,阿瑜陀耶王朝(Ayutthayan Kingdom,อยุธยา)灭亡。

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柴瓦塔娜兰寺遗址

战争毁灭了大城,荣华富贵烟消云散,新的王朝在曼谷建都,大城回归乡野,洗尽铅华。沉寂202年后,1969年泰国艺术管理部(Fine Arts Department,กรมศิลปากร)开始考古发掘大城遗址,揭开尘封的历史,追寻往昔的辉煌岁月。1976年,遗址区成立大城历史公园(Ayutthaya Historical Park,อุทยานประวัติศาสตร์พระนครศรีอยุธยา)。1991年,大城遗址列入联合国教科文组织(UNESCO)世界遗产名录(World Heritage Site)。

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洛卡雅苏塔兰寺(Wat Lokayasutharam) 穿越暹罗时光——大城

去大城历史公园的路上,远远看见一座高棉风格的高塔,仿佛悬浮于空中。走近遗址,断壁残垣中,雄伟的主塔擎天而立,四周环绕的小塔,众星捧月。大城王朝与世界上所有集权政体一样,为争夺帝位,经常发生血腥的宫廷政变。建于1424年的拉乌拉纳寺(Wat Ratchaburana,วัดราชบูรณะ),就是博拉查泰拉二世(Borommarachathirat II,บรมราชาธิราชที่ ๒)为纪念他争夺皇位与大象搏斗而死的二个哥哥而建。

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拉乌拉纳寺高棉风格的佛塔

与拉乌拉纳寺紧邻的玛哈泰寺(Wat Mahathat,วัดมหาธาตุ พระนครศรีอยุธยา)始建于1374年,由博拉查泰拉一世(Borommarachathirat I,บรมราชาธิราชที่ ๑)敕建位于大城中心的皇家寺院,后经多次翻修扩建,壮阔宏伟,富丽堂皇。1767年,毁灭了一切,繁华落尽,荡涤虚荣,始见本真。大城历史公园面积广大,遗址遍布公园内外,王朝鼎盛时期,有寺庙400多座,历经劫难之后,遗址中有众多残缺的佛像,作为大城遗址标志景观的树根抱佛首,就在玛哈泰寺里。残墙屹立,菩提参天,虬枝高擎,绿荫华盖,根茎遒劲,蜿蜒伸展。墙北面盘桓的根茎下部,怀抱着一尊眼轻合,嘴微翘,冥想的佛首。

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玛哈泰寺遗址 穿越暹罗时光——大城
从另一面看缠绕佛首的菩提树 穿越暹罗时光——大城

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大城遗址的标志——菩提树根缠绕的佛首

帕兰寺(Wat Phra Ram)、普泰沙万寺(Wat Phutthaisawan)、三宝宫寺(Wat Phanan Choeng,วัดพนัญเชิง)……都有高棉风格的佛塔。特别是柴瓦塔娜兰寺(Wat Chaiwatthanaram,วัดไชยวัฒนาราม),群塔峻立,装饰繁复,高低错落,简直就是缩小版的吴哥窟(Angkor Wat,អង្គរវត្ត)。兴起盛于11世纪,解体于15世纪的高棉帝国(Khmer Empire,ចក្រភពខ្មែរ),鼎盛时期统治了中南半岛的大部份地区,包括大城府和曼谷在内。作为东南亚地区最强大的帝国,最发达的文明中心,高棉文明的文化辐射力,曾经照耀了整个东南亚地区。大城帝国学习模仿文明中心的建筑模式,自然顺理成章。当然高棉帝国学习模仿的榜样,是更强大的印度文明。

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柴瓦塔纳兰寺遗址 穿越暹罗时光——大城

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纳兰寺遗址 穿越暹罗时光——大城

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柴瓦塔纳兰寺遗址

西善佩寺(Wat Pra Si Sanphet,วัดพระศรีสรรเพชญ์)、艾差孟扣寺(Wat Yai Chai Mongkol)、那普拉门寺(Wat Na Phra Men)、塔米卡拉特寺(Wat Thammikarat)……都有锡兰(Ceylon,ශ්‍රී ලංකා)风格的覆钵形佛塔,典雅俊秀,简洁稳重。北京的妙应白塔寺、大觉寺迦陵舍利塔、五台山显通寺白塔、呼和浩特席力图召喇嘛塔、西藏桑耶寺塔……都是锡兰风格的佛塔。

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玛哈泰寺里的覆钵式佛塔 穿越暹罗时光——大城

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西佩寺遗址

文明不是固定不变的形式,不是固定不变的状态,文明在不断交流融合之中发展。只有海纳百川,博采众长,吸纳融合全世界文明的精华,吸引全世界的优秀人才为我所用,文化才能与时俱进,不断创新发展,成长为真正强大的文明。固步自封,自说自话,自我膨胀,闭关锁国,“厉害了我的……吓尿……”除了聊以自慰,贻笑大方,对民族复兴,建设强国,毫无益处。

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泰式火锅,上面烤盘,下面是水 穿越暹罗时光——大城
宽米粉 穿越暹罗时光——大城
那普拉门寺被缅甸军队作为指挥部,所以没遭受毁灭 穿越暹罗时光——大城

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塔米卡拉特寺

曾经强大的高棉帝国被大城帝国毁灭,曾经强大的大城帝国被缅甸帝国毁灭,世事无常,正如佛教所讲凡事皆有“成、住、灭”。繁华落尽始见本真,大城遗址里的佛像,虽然残缺,但正如断臂的维纳斯,历经劫波之后,不悲不喜、不怒不恨、心无挂碍、拂尘去垢,始见真心。我们看到的繁荣与衰败,都只不过是事物当下的一种现状,包括我们自己,都在轮回之中沉浮……

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柴瓦塔纳兰寺 穿越暹罗时光——大城
玛哈泰寺 穿越暹罗时光——大城

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洛卡雅苏塔兰寺 穿越暹罗时光——大城
玛哈泰寺 穿越暹罗时光——大城
西佩寺里的棕胸佛法僧 穿越暹罗时光——大城

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树鼩 穿越暹罗时光——大城

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林八哥 穿越暹罗时光——大城
家八哥 穿越暹罗时光——大城
松鼠 穿越暹罗时光——大城

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噪鹃 穿越暹罗时光——大城
池鹭 穿越暹罗时光——大城
白鹭 穿越暹罗时光——大城
钳嘴鹳 穿越暹罗时光——大城

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肉垂麦鸡 穿越暹罗时光——大城

告别大城,我们继续追溯泰国的历史,向北前行……

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