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云贵川——大理崇圣寺

2019-05-18 15:07
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第七天,束河古镇-大理。 大理是一座历史古城。虽偏处西南一隅,但在历史上有过不可磨灭的文化,可以说是云南文明的发源地。从秦至今,一直设置州郡,自汉武帝击败云南之属各部落,开辟了中国南方丝路,大理便成为四川通往印度的“南方丝路”的中转站。后虽屡经战乱,但文化的长河始终没有断绝。大理市在苍山脚下围绕着洱海而建,气候温和,四季如春,可谓人杰地灵。可惜现在商业化,使得很多人意识转变,开在洱海边的客栈都牛的不要不要,在网上预订的特价房,以种种缘由不能入住,最终找到朋友,住在下关区的愉途酒店。 云贵川——大理崇圣寺
第八天,大理,崇圣寺。
云贵川——大理崇圣寺
大理的名片之一就是位于苍山脚下的,洱海西岸的崇圣寺,而崇圣寺的名片就是寺前面对洱海的三座镇水的宝塔。三塔由一大两小组成,两座小塔位于中央高塔的西侧,中央高塔名叫“千寻塔”,高69.13米,底方9.9米,共16层,外形酷似西安的大雁塔,但不同于中原的结构,中原的塔层数为单数,而此塔为双数。小塔高均为42.17米,为八角形,10层,到千寻塔的距离相等,形成三足鼎立之势。中央的千寻塔最先修建,比较认可的说法是始建于唐敬宗宝历年间(南诏王劝丰祐时期(公元824—859年),唐自开国百余年,励精图治,政治贤明,国力发展,迎来了经济文化的一次中兴,此时天下归心,列国臣服,偏安西南一隅的大理王国也得到天朝的封诏,深受中原文化的影响和渗透。在信奉佛教的同时,由于大理周边多河流湿地,故水患也相对严重,于是修建寺庙和高塔得以镇压水患。古籍《金石萃编》中记载:“世传龙性敬塔而畏鹏,大理旧为龙泽,故为此镇之。”耗巨资和巨大的人力建好三座塔之后,才在苍山脚下修建了崇圣寺。
云贵川——大理崇圣寺
三座塔的建筑非常特殊,其一是塔建在平地上,完全没有下挖地基。其二是塔身为外垫一层土内修一层砖的方法逐层累加,完全建好之后,将外围的土扒开运走,得以露出塔身。其三是塔虽建于平地,但相当坚固,历经1000多年的风雨和多次地震的洗礼,均岿然不倒,足见其建筑艺术之精巧严谨。
云贵川——大理崇圣寺
甬道上置一块蛙声石,石上多凹陷,据说每逢骤雨泼石,便可闻蛙声不断。晴日每以手敲击,颇具铿锵之音。
云贵川——大理崇圣寺

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云贵川——大理崇圣寺
南诏建极大钟为南诏建及十二年铸就,钟楼与三塔遥遥相对,大钟轰鸣相传数十里。
云贵川——大理崇圣寺
钟楼后径直为雨铜观音殿。殿内观音有四种化身,为南诏中、晚期大理地区男性观音向女性观音过渡时期的特征关于雨铜观音的来历,民间还有两段神奇的传说:其一是说,雨铜观音铸于南诏中兴二年(唐昭宗光化二年),即公元899年。当时大理崇圣寺有一位高僧曾发誓铸一铜观音像,铸至观音像之肩部时,所准备的铜已用尽,正在一筹莫展之际,天上突然降下铜雨,满地都是铜屑,高僧满心欢喜取铜雨铸像,竟然不多不少,为铸造雨铜观音所需之铜。高僧以为冥冥中有神相助,于是取名为“雨铜观音”。
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钟楼的北端有一小池,名叫七彩池,池中水波不惊,三塔倒影相映成趣。
云贵川——大理崇圣寺

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云贵川——大理崇圣寺
雨铜观音殿后为崇圣寺山门。金庸先生的“天龙八部”中描述的大理段氏天龙寺即为崇圣寺前生。据传先后有9位大理国皇帝退位之后都入天龙寺落发,所以天龙寺实为皇家寺院,地位尊贵。也因为在此出家的皇帝最多,而被称为“妙香佛国第一寺”。
(以下小八卦,感兴趣可以阅读。大理出家的九位皇帝分别是: 1、段思英:在位一年,就被段思平之弟段思良伙同相国董迦罗废除,在大理无为寺出家为僧,成为大理首位出家的皇帝。而无为寺,就是《天龙八部》中的天龙寺(一说是大理的崇圣寺),从此成为大理皇家寺院。后段思良自立为帝。  2、段素隆:段素廉侄。不乐为帝,禅位为僧。
 3、段素真:段素隆侄。不乐为帝,禅位为僧。
 4、段思廉:段思平曾孙段智恩之子,颇具人望。不乐为帝,禅位为僧。
 5、段寿辉:段廉义侄。不乐为帝,禅位为僧。
 6、段正淳:段正明弟。1096年继位。《天龙八部》中的镇南王段正淳就是他。他并非金庸小说中描写的那样只知寻花问柳,而是努力“中兴”。在历史上留下了不错的声名。晚年禅位为僧。
 7、段正严:又名“段和誉”,段正淳子。他就是《天龙八部》中主人公之一的段誉的原型。他勤理政事,爱民用贤,是一个好皇帝。不过最后因为几个儿子争夺帝位,弄得心烦意乱,晚年避位出家为僧。《滇云历年传》中记载:“正严即励精图治且四十年之久,究亦不能挽回万一,盖势之所趋如水之就下,回狂障决不可得矣。”
 8、段正兴:又名“段易长”,段正严子。不乐为帝,禅位为僧。
 9、段智祥:段智廉弟。不乐为帝,禅位为僧。
 另外,还有一位段正明:段寿辉堂弟。“性谨恪尚俭素”,1094年被被高升泰废黜,出家为僧。《天龙八部》中的保定帝段正明就是他,出家后法号本尘大师。但是他并不如小说中写的那样圣明决断,而只是高氏家族的一个傀儡。由于他是被废黜之后才出家,所以没有列入在位出家皇帝之列。 云贵川——大理崇圣寺

云贵川——大理崇圣寺

云贵川——大理崇圣寺
大雄宝殿之后的佛都匾,实际是一系列木雕,是佛经教科书,非常精美,看得目眩神驰,久久不忍离开。
云贵川——大理崇圣寺

云贵川——大理崇圣寺
向旅游路线出口方向寻觅,可得一天龙池,树木掩映中可观三塔,无风搅动水面时也可见三塔映月。
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