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个性介绍:生在银街巷,长在皇城根,定居卢沟畔。

房山古庙天元寺

2016-07-18 16:21
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       天元寺座落于房山崇各庄乡大马村东,坐北朝南的三合院。山门额楣上刻楷书:“天元寺”三字。寺院外红墙翠竹,显得幽静素雅。主殿两侧有二层钟鼓楼,歇山清水脊。始建年代无据可考,寺庙内现存有辽代经幢和石刻香炉各一件,民国时重修留有一碑,可证古庙的悠久历史。

房山古庙天元寺




    天元寺老院子原本临街,新近又在外面建了围墙,把山门前、庙墙东边和北边一些地圈了起来,老寺庙成了院中院。

房山古庙天元寺



房山古庙天元寺



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         寺庙正殿与东配殿之间的院墙上开了一个门,是现在日常出入之门。

房山古庙天元寺



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       寺庙内正殿五间,硬山清水脊,殿前有柱廊,花棂门窗扇,檩枋上绘有精致的璇子彩画。殿中曾供奉释迦文佛、药师佛、阿弥陀佛三世尊像,正面墙及两山墙绘有佛教壁画。东西配殿各三楹,左为娘娘殿,右为关圣殿。建国后,天元寺曾被先后用做小学校和农具维修站。

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       大殿台基下,有汉白玉石经幢一座,有幢顶、幢身和基座。经幢是在八角形的石柱上刻经文,用于宣扬佛法的纪念性建筑物,一般由基座,幢身,幢顶三部分组成。始见于唐,到宋辽时颇有发展,以后又少见。“北京的经幢在辽金时期才开始出现”。

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       八角形宝盖,垂面刻幔帐流苏,八角刻狮头。

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       幢身呈八角形,四正面较宽,抹角的四面较窄,遍刻密宗经典“佛顶尊胜陁罗尼”经和“圣千手千眼观自在菩萨摩诃萨广大圆满无碍大悲心陁罗尼”经。

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       幢座为正八角形,上面呈弧型凸起,雕刻团花图案,圆脐平台上立起幢身;下边八面分别雕有瑞兽和牡丹图案;雕工细腻美观。

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       正殿西间前廊下立有“重修天元寺碑记”一碑。碑座雕有虬龙,碑首卷云浮雕,额刻“永垂不朽”。
   

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       碑身正面刻“重修天元寺碑记”,记述了天元寺衰败古刹墙垣尽坍的历史和善士张得顺、张凤鸣二人于乱世中发愿重修的经过。碑阴面镌刻捐资人姓名和捐资数额。

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重修天元寺碑记 尝考黄金布地,祗园开说法文场。白马驮经,洛邑建传灯之寺。盖我佛以慈悲度世,众生因感觉蒙庥。非示以宝相之庄严,奚动夫群流之信仰,此象教之所由起,而善业之所由兴也。慨自世风日降,诈伪为愈口怀夺,相寻纷争不息,纵横杀伐,知浩劫之将临。权力凭陵,置公理于不顾;惟利是视,以刻为能;欲海横流,固有文天良几于澌灭净尽,天良澌灭,人类将何以生存?故仁人善士,夙具婆心者,亟亟振兴佛教会,讲明因果,阐发福罪,使人有所惩,而不敢为;有所劝,而训以化。由一乡一党拥而至大邑,通者借佛法之威灵,生宝氓之观感,庶几消除恶业,挽救狂澜,诚正本清源之无上法也。良邑所属大马村东首,旧有古刹基础,一区为良地,不及二亩修。去岁因事西行,经过是地,见其墙垣尽圮,碑碣无存,不知建于何代,废自何年。满目荒凉,鞠为禾黍,恻然伤之。遂勉竭棉力,发愿重为修,鸠工庀材,从新兴筑。计成正殿五楹,供奉释迦文佛、药师佛、阿弥陀佛三世尊。东西各三楹,左为娘娘殿,右为关圣殿。缭以周垣,前起山门,仍其旧名,榜曰天元寺。肇工于国民十四年夏正二月,落成于十五年四月。从此丹楹刻桷,重瞻庙貌之辉煌;捍患御灾,仰□神灵之庇护。即于风俗亦不无裨补。是为记。 三宝弟子……    京兆密云…… 中华民国十有五年岁次丙寅夏历……建立。

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       碑文记述:时值军阀混战,世风日降,纷争不息,纵横杀伐,浩劫将临;权力凭陵,置公理于不顾,惟利是视,欲海横流,天良几于澌灭净尽。感叹:天良澌灭,人类将何以生存?振兴佛教,而训以化,是正本清源最好的办法,激发了重修天元寺的动机。

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       博友猫耳山的文中说:院中有两株百年柏树;寺后东北角有一口古井,井水甘洌清醇。村民相传此水有奇特物质成分,远近百里来此井求水之人甚多,凡所求者均能水到病除。我这次因匆忙赶路,未曾细细寻找,再去时定要把圣水痛饮一番。

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参考文献: 房山105 天元寺双经经幢_猫耳山maoershan_新浪博客   房山7  良乡西北天元寺 金成明牌坊 窦各庄塔_猫耳山maoershan_新浪博客   特向文献作者表示感谢!
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