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个性介绍:我们常常因贪念远方的美景而忽略了身边的景色。

心灵的彼岸——松赞林寺接受藏传佛教洗礼

2014-07-12 00:34
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2天 2014.07.03 - 2014.07.04
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关于香格里拉的记忆,总是有色彩的:穿着红色袈裟的僧人,穿过绿色的草地,走上黄色山坡上红色的喇嘛庙。蓝色当然是蓝的天,香格里拉的天空,比蓝还要蓝;蓝色也是蓝的湖、蓝的的“措”、蓝的海子。白色,当然是白的云,也是白的羊群、白的哈达、白的酥油、白的佛塔、白的藏房、白的雪山。绿色当然是绿的森林,绿的草原,绿的青稞地。黄色和红色,是最神圣的颜色,僧侣的袈裟不是红色就是黄色,佛殿的外墙不是红色就是黄色,而佛殿里的佛像只能是金色。一切都是那么简单而纯粹,简单而纯粹的事物,简单而纯粹的颜色。

这次香格里拉之行,我觉得最有意义的就是松赞林寺了。寺庙,对很多人来说,也许并不感兴趣,对我这个信则有、不信则无的无教派无信仰人来说,的确,寺庙确实始终不会是我旅途的一个重点,但松赞林寺改变了我。在路上就被小中甸的花海和草甸吸引。牦牛在你草甸上悠闲的散着步吃着草。隔着车窗拍的,有一点朦胧的感觉。

我们的车在花海边暂停了一会,这时卖酥油茶的小卓玛就热情的跟我们打招呼,希望我们买一点她们的酥油茶。她们的笑容是那么的纯粹灿烂! 

小中甸花海,绿色的草地,黄色的小花,黑色的牦牛,白色的轻雾,一切都那么诗情画意。

噶丹.松赞林寺,是云南藏式佛教的首要寺庙,也是最大的寺庙,素有与西藏布达拉宫外观相似之说,甚至称之为“小布达拉宫”。寺庙建于1679年,至今已有300多年历史,依山而建,面湖而居,气势恢宏,庄严神秘,让人有一种由内到外的洗心的感觉!你处于寺庙里面,一切都归于纯净。

带我们的解说员——拉茸开主(意为:智慧的搜集者),对藏传佛教非常有研究很博学的一藏族帅哥,开始会先告诉你一些需要遵守的礼节,随他参观松赞林寺时不能拍照,还说你们是来了解佛教文化的而不是来拍照的,如果你们要拍照我可以带路但就不不讲解了,这样我也轻松。是不是很酷,所以我们一直跟随帅哥听他的讲解(我们觉得这样做也是彼此的一种尊重),还说进到佛殿就更不可以拍照,要摘下帽子、墨镜等,他说了很多话我不能一一记下,但我最记得几句话:1、信则有、不信则无;2、如果愿望成真,不需要任何回报的,也不需要回来还愿,他们是不要求还愿的,特别那些老人家就不要千里迢迢回来了;3、一切顺其自然即可,不要强求,登台阶慢慢地上,别逞强,一旦出事你对不起自己,还连累要背你下来的人;4、 人生在世,要好好珍惜现在,好好孝顺身边的父母,不要想走后带走什么,你带不走什么,死后更加不要占用浪费资源,撒下你的骨灰种下一棵树就好。5、他们的藏传佛教里没有财神,也不需要烧香,藏传佛教里是点灯,点灯也是自愿。6、见到穿红色袈裟的人要双手合十说上一声“扎西德勒” 。图是解说员解说完,老公太佩服他了,要求合影的。回去我们问了雪阳扎西(导游)才知道,他是寺庙里最好的解说员之一,我们运气真好,他的解说会让我们知道很多无法从眼中看到的事情,更加懂得一些我们无法用一生参透的道理。

以下这些照片都是从大殿出来时菜拍的。

松赞林寺的宗咯巴、扎仓、释迦牟三大主殿位于中央,八大康参、僧舍等建筑簇拥拱卫,高矮错落,层层递进,立体轮廓分明,充分衬托出了主体建筑的高大雄伟。

上到147级的阶梯后,面朝就是三座大殿了,按顺序分别参观:宗克巴大殿、扎仓大殿、释迦牟尼大殿。为什么要设147级台阶呢?听说是取“一心一意去寺院祈福”的含义。进去大殿里面,是不允许拍照的,于是我们关掉相机电源,合上双手一直转圈(一定要顺时针)。点灯是随意投点香油钱。这里又再次吐糟其他寺庙上个香,都要几十块一扎!

宗咯巴大殿和扎仓大殿,宗咯巴大殿藏语称为“吉康”,民国年间由松赞林寺寺主松谋·昂翁洛桑丹增嘉措活佛主持修建。内供宗咯巴大师金象,有“全藏第一祖师像”之称,闻名藏区。主殿扎仓,藏语依意为僧院,是僧众学习经典、修研教义的地方,大殿可容1600人趺座念经,并有大大小小各路神仙的佛像,那些佛像是我看过最生动活现的,不禁赞叹一句:造工真好啊!动作刚劲有力,眼神活活有神,神态各异、造型丰富,真是赞叹不已吖!

扎仓大殿和释迦牟尼大殿,释迦牟尼大殿又称文殊菩萨殿,始建于清康熙十八年。1936年夏,贺龙率领红二方面军长征经过香格里拉。贺龙、萧克等亲临此殿,题赠“兴盛番族”锦幛一幅(现存中国军事博物馆)。归化寺为红军筹粮 2万多斤,还派出僧侣为红军当向导,支持红军北上抗日。

“康参”,藏语意为僧团,即按僧侣籍贯或来源地的地域划分,将大寺僧侣划分为若干团体,形成教区区域性组织。康参由老僧主持,下设念哇、格干等办事人员,相对独立地管理教区的行政、宗教、经济事务。松赞林寺的八大康参为:独克康参、扎雅康参、东旺康参、绒巴康参、洋朵康参、结底康参、卓康参、乡城康参。寺院扎仓、康参之下的最基层僧侣组织称为“密参”,意为一户或一户人,一般以特定的同一区域内僧人形成一个居住单位,共同生活,人数多在一二十人左右。 

参观完三座大殿,记得在旁边的转经筒转上三圈(佛家说,没得道者凡是为单数,不可为双,这也为什么我们装香是三支的原因了),祈求转运祈福。 

站在大殿前的广场俯瞰拉姆央措湖。拉姆央措湖,藏语意为“圣母灵魂湖”,位于松赞林寺对面,因为它是著名的女神白登拉姆的寄魂湖,所以在神界非常的著名。湖面不大,但可拍摄松赞林寺的倒影。

站在大殿前的空地俯瞰拉姆央措湖中央的舍利塔。

群山环抱,雨后的天空好蓝,蓝的那么纯粹,这是我看见过的最美的蓝天和白云了。

从大殿出来,被这样的蓝天白云震撼了

忍不住拍了很多的蓝天白云

还是蓝天白云,完全陶醉其中。

沉浸在蓝天白云的梦幻世界里,不愿离去。

天葬的地方。山上的平台是专供寺院里的僧人圆寂后进行天葬的地方,那些一棵棵树听后来解说的喇嘛说是他们圆寂后在那里栽种的。 藏族有四种葬法,分别是天葬、火葬、水葬和塔葬。

老公的收获之一

我觉得去香格里拉旅行第一站最好是松赞林寺(属于格鲁派寺院),在这里可以了解藏区很多的文化,格鲁派(黄教)寺院还重视文法、修辞、工巧、医药、历算等学科,对藏族思想文化的发展起过重要的作用。结束松赞林寺的参观,回到古城里面,上龟山公园,继续我们的洗涤心灵之旅。傍晚的龟山公园

一进公园就被这五彩经文吸引。

我们去转了世界上最大的转经筒,祈求转运祈福。

认真虔诚的老公


最后上一张夜幕下的古城,结束我们这次的心灵之旅,能否达到心灵的彼岸就要看缘分了。

从香格里拉回来,我和老公一致认为松赞林寺是最有意义的,我整个人都仿佛洒脱、放松不少,有些事情看重了,有些事情却变得飘渺了。  


 

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