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【原创】高原圣殿:神秘之城布达拉宫

2015-07-09 09:31
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【原创】高原圣殿:神秘之城布达拉宫


布达拉宫,在藏传佛教信众的心里,是一座终生仰望的圣殿;对中外游人来说,更是进藏必看的地方。

我们在拉萨入住的酒店窗口,正好就对着布达拉宫。清晨醒来,拉开窗帘,布宫就远远的矗立在云雾缭绕的群山前面,显的那么安静,巍峨,神秘。


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 布达拉宫始建于公元7世纪,是吐蕃王朝赞普松赞干布为唐朝文成公主而建,当时在拉萨海拔3,700多米的红山上建造了999间房屋的宫殿。期间历经政权更替,兴毁数次,多次重建和扩建,现在的布宫占地41万平方米,建筑面积14万平方米,宫殿主楼13层,高119米,全部为石木结构,5座宫顶覆盖镏金铜瓦,金光灿烂,气势雄伟,是藏族古建筑艺术的精华,被称做世界屋脊上的明珠。


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我们排队进入布宫的早晨,拉萨的天空乌云密布,还下着小雨,但是围绕着布达拉宫周围,依然有成百上千的藏民信众们在不停的转寺,扶老携幼,成群结队,雨中的马路上不闻说话声音,只有沉重的脚步声错杂不断。

 

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因为等待进入布宫的人数实在太多,我们参观的门票是拉萨的朋友提前一周预订的,假如当天到达的游人想进入布宫基本是不可能的(本文后面有关于购买布宫门票的提示)。


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跟随着拥挤的人群涌入布宫,迎面所见都是厚重的城墙和高耸的宫殿,拾级几步,就可以越过围墙,眺望远处的布达拉宫广场。


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带有强烈藏民族风格的布宫建筑高大伟岸,仰望高处,小小的窗户,开在高高的顶端,恍似欧洲古城堡,带有明显的防御功能。布达拉宫宫墙高达6米,底宽4.4米,顶宽2.8米,用夯土砌筑,外包砖石。墙的东、南、西侧各有一座三层的门楼,在东南和西北角还各有一座角楼。


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从最早的松赞干布的吐蕃王朝行宫,到后来政教合一的历代达赖喇嘛的冬宫,1300多年的布宫一直就是西藏的象征,浩大的规模,广博的珍藏,深厚的宗教底蕴,神秘的藏传佛教历史传说与文物遗存,互相印证着这个古老的高原圣殿的独一无二。


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踏进木石结构的宫殿,处处是藏传佛教的壁画和纹饰,一位位神仙力士,仿佛就隐在每个角落里,注视着来来去去的人们。


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厚重的木门上的龙首纹铜饰,木门糟朽,依然在担当门禁之用。遍布布达拉宫的雕塑艺术融合了汉、印度和尼泊尔等佛教艺术技法,宫内集中了大量珍品.有泥塑重彩、木雕、石刻,而金、银、铜、铁等金属塑像数量最多,作品造型精美,大的有十余米,小的仅几厘米。


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宫殿里阴暗曲折,通道门廊时而开阔时而狭窄,地面石板久经磨砺早已斑斑驳驳乌黑发亮凹凸不平。


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从这一进的殿门槛出去,对面的那座宫殿就是整个布达拉宫的核心所在,历代达赖喇嘛的住息之所,当下浩瀚的佛教经典与珍宝储藏地 。


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走进主殿,必须再次验证门票,同时禁止拍照喧哗,而且必须严格按照引导人员指引的路线和行走节奏参观。


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等待主殿开放的中外游客,聚集在这个位处布宫高处的主殿小广场上。


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跟随众人紧张游走在黑暗幽深却金碧辉煌宝藏密集的主殿内,那种神秘而压抑的感觉越发强烈,甚至伴有一种莫名的恐惧感觉,如影随形,直到一个多小时后走出主殿,重见阳光。

布达拉宫内收藏和保存了极为丰富的历史文物,如释迦牟尼的舍利子;108函2500余卷经书;特别是金字缮写的甘珠尔、天竺等地的贝叶经;以及明、清以来中央政府关于西藏的各种封敕达赖喇嘛的金册、玉册、金印和乾隆皇帝御赐为挑选达赖转世灵童而设的金本巴瓶。还有布达拉宫内设置的八座灵塔,最大的是为五世达赖喇嘛修建的,耗费黄金3721公斤,上万颗宝石,灵塔包以金皮、镶嵌大量珠宝,塔内安放着历世达赖喇嘛的肉身。(看到这里,突然想起在欧洲、南美的古老教堂里,许多名门望族去世后就安葬在教堂的地下,东南亚的国家王室去世后就葬在寺庙宝塔里,宗教场所的教堂、寺庙不光是信仰之地,还同时可以是寝宫、墓地,是王公贵族一生的轮回之所)还有藏族匠师制作的各种金银器物,镶嵌珠宝的法器、供器和民族工艺品,琳琅满目,价值连城;布达拉宫还珍藏着大量书籍,从佛教经典到医学、天文历算,十明(十类学问)学科无所不有。

布宫里的壁画琳琅满目,犹如观看一部西藏历史、风情的画卷。吐蕃三法王、达赖、班禅、文成公主、赤尊公主、桑结嘉措等人的肖像和文成公主进藏图、五世达赖朝觐顺治皇帝、十三世达赖觐见图在布达拉宫壁画中占有很重要地位。表现宗教神话和佛经故事的壁画,多采用横卷形式,将每组画面连缀起来,横向展开。每组画又往往安排一尊大型佛像或菩萨作为画面的中心,四周穿插佛教故事,构图严谨。

主殿内外雕梁画栋,金碧辉煌。图案内容有云纹、卷草、缠枝卷叶、宝相花、西番莲、石榴花、法轮宝珠、梵文六字真言,八宝图及佛像、狮、象等各种植物花纹。有雕刻,也有彩画。雕刻形式有"压地隐起"和"剔地起突"两种,即浮雕和半圆雕。也有雕刻花纹是采取预先刻好花纹,再贴到梁、柱、雀替、斗拱之上的作法。色彩以朱红、深红、金黄、橘黄等暖色为底色,衬以青、绿为主的冷色。色彩艳丽,对比强烈。

 

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主殿出口,几位藏族妇女坐着休息,她们的孩子们在身前嘻戏,让刚走出阴森幽闭空间的人们,瞬间有了人间世俗的温暖气息。

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红宫高墙下,有位红袍喇嘛从眼前走过,我正好举着相机,按下了快门。

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高耸入天的红宫殿堂。

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在布宫的后山出口,遇见了好多的藏民,抱着孩子,扶着老人,排排坐在门边墙根下,满面风尘,看的出是从遥远的地方前来朝圣的。

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高原红的肤色是藏胞的标志,纯朴而明亮的笑容也是她们常见的表情。

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在藏区见到的老年妇女,大多身躯佝偻,步履蹒跚,很明显的患有风湿病或者脊柱关节类的疾病,但是,她们大都拄着拐杖,摇着法轮,数着佛珠,一步一步的走在漫长的朝圣路上,让人竖然起敬。

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在西藏,时时可以感受到的,就是信仰的力量,无处不在的信仰的气场。

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天真的孩子们,眺望着外面的世界。

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沧桑的白发老人,风尘仆仆。

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背负酥油桶的藏族妇女,急匆匆和下山的人们逆向而过。朝圣的藏民们都习惯随身携带酥油,每到一处寺庙佛前,添上一点酥油,许上一点心愿。

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藏民老少一家的合影,已经少了许多民族的特色,与汉族无异了。

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布宫高墙外的拉萨城,群山环抱。拉萨城有“日光城”的称号,因为拉萨年日照时数达到了3000小时,比四川省成都市多1800小时,比中国最大的东部城市上海市多1100小时,在中国各城市中名列前茅。

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玛布日山上的布宫,沿宫墙外修筑的之字形登山及下山石阶步道。

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层层叠叠的登山步道围墙。宫宇叠砌,迂回曲折,同山体有机地融合,这是布达拉宫最明显的特点。布宫的外观有13层,从山脚向上,直至山顶。整体建筑主要由东部的白宫(达赖喇嘛居住的部分),中部的红宫(佛殿及历代达赖喇嘛灵塔殿)及西部白色的僧房(为达赖喇嘛服务的亲信喇嘛居住)组成。

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宫外山脚下,众多的信众们依然契而不舍的绕着布宫转经。藏传佛教信徒以拉萨为中心,拉萨则以释迦牟尼佛为核心进行转经活动。转经一圈为圆满,沿佛殿四周的转经甬道一圈为"囊廓",是内圈 ; 绕大昭寺一圈为"帕廓",是中圈 ; 绕大昭寺、药王山、布达拉宫、小昭寺一圈为"林廓",是外圈。

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小雨初晴的天空,云层间有了一抹蓝色。

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在路边遇见的一对藏族情侣,正在拍摄写真,小伙帅气姑娘美丽。

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虔诚执着的转经的藏民们,是最难忘的印象。

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入夜后的布达拉宫,一样的惊艳,一样的神秘莫测。
  ---------------------------------- 【布达拉宫】布达拉宫(藏文:པོ་ཏ་ལ)位于中国西藏自治区首府拉萨市区西北的玛布日山上,是一座宫堡式建筑群,最初是公元七世纪,吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建。于17世纪重建后,成为历代达赖喇嘛的冬宫居所,为西藏政教合一的统治中心。布达拉宫的主体建筑为白宫和红宫两部分。整座宫殿具有藏式风格,高200余米,外观13层,实际只有9层。由于它起建于山腰,大面积的石壁又屹立如削壁,使建筑仿佛与山岗融为一体,气势雄伟。   布宫参观小贴士:   1、在布达拉宫参观需要遵循所有藏传佛教的禁忌,不能戴帽,宫殿内不能拍照,不能踩踏门槛等等。所有游客都需在1小时内完成参观,因此在宫殿内任何地方都不允许停留,参观结束后从布达拉宫西门出。   2、购票须知:布达拉宫实行预售与限售结合的卖票制,每天参观人数限制2300人(散客票约700张),每天下午5时后预售次日以后门票,每人限买4张,必须提前一天排队领取购票凭证,而且必须提供身份证号码,根据排队的先后,购票证上标明次日的参观时间,在布达拉宫的正大门持身份证购买门票进入。 (文中相关资料来自网络综合)
 
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