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个性介绍:我喜欢在陌生的城市里漫步而行,用眼睛感受那些不熟悉的景色,这才是我喜欢的旅行,在陌生的城市里漫无目的地走,发现平凡之处的美丽风景。

阿贡盖提草原千年石人群,成为男性生殖崇拜的象征

2018-07-05 09:50
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阿贡盖提草原千年石人群,成为男性生殖崇拜的象征

图。文  落榜进士

水草丰美的季节是布尔津最美的时刻,湛蓝如洗的天空犹如一块巨型幕布垂于远方,驱车向前行驶,一望无垠的大草原猝不及防地跃然眼前,这里就是布尔津县古代文明的摇篮之一——阿贡盖提草原。阿贡盖提草原千年石人群,成为男性生殖崇拜的象征

2012年在这个美丽的大草原上结合了草原石人文化和哈萨克文化,设立了草原石人哈萨克民族文化园,2015年这里被评为国家4A级旅游风景区。草原石人哈萨克民族文化园也成为喀纳斯旅途中不可错过的风景。阿贡盖提草原千年石人群,成为男性生殖崇拜的象征

如果说喀纳斯是一本精美华丽的书籍,那么阿贡盖提草原就是简约大气的扉页。生活在这里的哈萨克族用他们的从容与智慧谱写了这幅壮阔斑斓的诗篇,也为后世留下了许多珍贵的文化遗产。阿贡盖提草原千年石人群,成为男性生殖崇拜的象征

草原石人哈萨克民族文化园是布尔津最具民族风情的地方,从正门进入首先映入眼帘的是世界上最大的也是唯一的一座印记雕塑字母碑,也叫唐巴生命树。“唐巴”在哈萨克语中的意思是“印记”,它是古代哈萨克族各部落之间为用于识别的图腾符号,涵盖至今仍使用的60多种哈萨克族世代传承、沿用下来的印记,是草原游牧文化的重要组成部分。阿贡盖提草原千年石人群,成为男性生殖崇拜的象征

如果说字母碑是哈萨克文化存在千年的最好见证,那么文化园沿途的生命礼仪组雕像,则生动形象地展现了哈萨克族的日常生活。阿贡盖提草原千年石人群,成为男性生殖崇拜的象征

横穿半个文化园的雕像,向游客介绍了哈萨克族孩子一生的成长过程,这其中有家庭生活的常态,情侣之间的爱意缠绵和父母子女的伟大亲情。阿贡盖提草原千年石人群,成为男性生殖崇拜的象征

亲情、爱情、友情在哈萨克人的巧手下,化为一座座栩栩如生的雕像,在那漫天风雪漫天雨的时光中,演绎出属于哈萨克的微笑淡晴。阿贡盖提草原千年石人群,成为男性生殖崇拜的象征

清澈见底的河水从碧绿的草原流过,如果从上空俯瞰,就像绝世佳人梅妃演绎的《惊鸿舞》的舞姿那般飞袂拂云雨,使得人们的目光无法从其身上移开。阿贡盖提草原千年石人群,成为男性生殖崇拜的象征

石人,岩画,墓葬地,形成了新疆草原的三大奇观。在草原石人景区我们就可以看到神奇的“岩画”,每个生命的逝去,就像华丽的烟花秀熄灭的那一瞬间,唯有将美好镌刻在天地之间,才能证明个体的存在。欧亚草原游牧民族自古就有雕刻、树立石人的传统,这是因为人们相信逝去的祖先,灵魂永远会守护在这片草原。阿贡盖提草原千年石人群,成为男性生殖崇拜的象征

在伊斯兰教大举进入草原前,这里的人们一直信奉着古老的神秘宗教——萨满教,这种原始多神教主要以祖先崇拜为主,阿贡盖草原的鹿石和草原石人正是源于对英雄和祖先的崇拜。阿贡盖提草原千年石人群,成为男性生殖崇拜的象征

阿贡盖提草原石人群是目前国内最高大、最集中的一处草原石人,这些石人面朝东南矗立在阿贡盖草原背风向阳、水草丰美的地带,是草原上最神秘、独特的风景线。阿贡盖提草原千年石人群,成为男性生殖崇拜的象征

这些草原石人始终与溪流、山川、绿草相伴,静静地守护着哈萨克族的一方净土,当欢快轻松的冬不拉响起美妙的乐章时,载歌载舞的阿贡盖提草原陷入一片欢腾之中。很难想象古人是用何种工具雕刻出这些石人,他们之中有些粗糙到只能看见人形轮廓,而有些则精致到五官、衣服、佩饰、仪态等。阿贡盖提草原千年石人群,成为男性生殖崇拜的象征

这座石人依稀能看到下垂的双眼,双手交叉做作揖状,神色似乎有些拘谨不安。据《北史?突厥传》和《隋书?突厥传》记载,突厥战士生前杀一人,死后则在墓前立一石,有的成百上千,以此来昭示突厥武士的显赫战功。虽然不知道这座石人是否为史书记载的原型,但可以肯定的是它代表着某种力量控制下的压抑人格。阿贡盖提草原千年石人群,成为男性生殖崇拜的象征

对于石人的存在有多种猜测,有的人说石人是突厥汗国留在草原上的惟一历史见证;有人说新疆草原石人和鹿石,就是萨满教的一种表现形式;还有人说高大的柱石、鹿石、包括石人,都是男性生殖崇拜的象征。虽然说法众多,但都是草原文化中不可否认和磨灭的一种印记。阿贡盖提草原千年石人群,成为男性生殖崇拜的象征

石头,在某种程度上代表了万物的永恒,也是神明在人间的化身。远古时期,我们的先人会在石头上凿刻大量的家畜和猎物,并在祭祀活动的过程中,祈祷来年风调雨顺、五谷丰登。文化园内的这许愿石表面布满了密集的岩画,说明这块巨石具有非常灵验的效力,所以来到这里的人们都会对着许愿石祈祷,实现今后的心愿。阿贡盖提草原千年石人群,成为男性生殖崇拜的象征

这块石头的表面就像一个个马蹄印,人们称之为马蹄唐巴。据说,古代哈萨克族先民在抗击外地入侵前,会将自己所乘战马的蹄印雕刻在石板上,以此激励彼此斗志。阿贡盖提草原千年石人群,成为男性生殖崇拜的象征

草原石人哈萨克民族文化园地势平坦,植被丰富,绿草如茵,满眼的原始草原风光。阿贡盖提草原千年石人群,成为男性生殖崇拜的象征

哈萨克语中的“阿斯克”是我们所说的“羊髀石或羊拐”,位于羊后腿关节部位。这部分不仅是羊全身最令人称奇的部位,也是当地孩子们最爱把玩的物件儿。这座大大的羊拐雕塑六个面各不相同,高低起伏的纹路是游牧民族一生颠沛流离的微缩景观。阿贡盖提草原千年石人群,成为男性生殖崇拜的象征

对于逐草而居的哈萨克民族来说,搬家是他们经常要面对的境况,简单实用的“摩斯”就成为搬家过程中必不可少的物件儿了。“摩斯”是哈萨克族悬挂锅、茶壶等炊具的三角架,强大的稳定性是游牧生活的最常用的器材,可以用来做饭、烧奶茶等。阿贡盖提草原千年石人群,成为男性生殖崇拜的象征

文化园区内的“汗奥尔达”意为“首领大毡房”,按照古代首领王宫的模样进行了复原,是目前“国内最大的手工木质毡房”。踏进毡房的第一步,你一定会被内部的装饰所震撼,华丽精美的地面图案震慑力十足,挂在毡房内的哈萨克民族服饰也十分耀眼夺目。阿贡盖提草原千年石人群,成为男性生殖崇拜的象征

“塔依喀赞”哈萨克语,意为“大锅”。这座塔依喀赞由铜铸而成,是哈萨克族在节庆活动时用来烹饪肉食的“大锅”。待肉做好后,成百上千的人们会聚在一起共同分食,寓意同心团结。阿贡盖提草原千年石人群,成为男性生殖崇拜的象征

在草原石人景区中不仅可以触摸神秘的草原石人,还能看到最原汁原味的“叼羊”大战。作为马背上的民族,哈萨克人炼就了坚韧的竞争性格,这或许“适者生存”在草原文化的直观体现吧。阿贡盖提草原千年石人群,成为男性生殖崇拜的象征

“英雄考骏马,飞鸟凭翅膀”,壮丽的阿贡盖提草原上,青筋突兀的骑士一只手紧握马鞭,眼神紧紧锁住流窜的羊只,骏马疾驰的脚步好似沉闷的乐章,堪称现实版的速度与激情!


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